【安徽日?qǐng)?bào)客戶端】二郎:唱支山歌給黨聽(tīng) 歌頌鄉(xiāng)村新變化
“二郎河里姊妹多,你噥我噥來(lái)唱歌。歌有長(zhǎng)長(zhǎng)一條河,歌有滿滿一稻籮。”日前,走進(jìn)宿松縣二郎鎮(zhèn)裝修一新的鎮(zhèn)文化站,一陣陣歌聲傳來(lái),這是該鎮(zhèn)文化工作者將黨史學(xué)習(xí)教育融入到民歌中進(jìn)行宣講,歌頌鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略給農(nóng)村帶來(lái)的新變化,受到老百姓的熱烈歡迎。
“政治是骨骼,經(jīng)濟(jì)是血肉,文化是靈魂。文化是一個(gè)地區(qū)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,文化的作用,在當(dāng)前鄉(xiāng)村振興中具有更深刻、更重要的現(xiàn)實(shí)意義。”二郎鎮(zhèn)黨委書(shū)記余菽華說(shuō)。
早在今年開(kāi)春,二郎鎮(zhèn)就舉行了多場(chǎng)黨史學(xué)習(xí)教育“感黨恩跟黨走”校園展演活動(dòng)。當(dāng)?shù)匦W(xué)生通過(guò)民歌、舞蹈、課本劇等形式,表達(dá)了對(duì)黨的百年生日祝福和對(duì)美好生活的向往。
“黨的政策帶領(lǐng)我們富裕起來(lái),所以我們各個(gè)學(xué)校師生自編自演節(jié)目,歌頌黨100年來(lái)的豐功偉績(jī),歌頌黨和祖國(guó)。”二郎鎮(zhèn)中心小學(xué)副校長(zhǎng)張利軍說(shuō)。
據(jù)了解:二郎鎮(zhèn)充分挖掘本地民歌資源,用接地氣的山野歌聲,傳遞黨的好聲音,真正使群眾聽(tīng)得懂、做得到、有成效。
同時(shí)該鎮(zhèn)還依托道德講堂、鄉(xiāng)賢講壇、新時(shí)代文明實(shí)踐活動(dòng)等載體,通過(guò)群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式廣泛宣講黨史。
今年以來(lái),共創(chuàng)作了10余首二郎民歌原創(chuàng)歌曲,有效推動(dòng)了黨史學(xué)習(xí)教育走進(jìn)基層、走進(jìn)農(nóng)村、走進(jìn)田間地頭,使黨的好方針、好政策家喻戶曉,落地生根。
“二郎河畔好風(fēng)光,白云朵朵在天上。莊稼好模樣,田野吐芬芳。精神好又爽,笑聲傳四方。”
“對(duì)面阿妹開(kāi)車來(lái),駕駛小車手不歪。公路又寬又平坦,小康生活向前邁。”
一首首民歌唱響青山綠水,唱出美好愿景。一首歌,就是一幅畫(huà)卷,描繪著村民對(duì)家鄉(xiāng)的贊美;一首歌,更是一張“有聲名片”,成為鄉(xiāng)村文化的“新符號(hào)”。
二郎鎮(zhèn)地處安徽、湖北、江西三省交界,是省級(jí)非遺“二郎民歌”發(fā)源地。二郎民歌語(yǔ)言生動(dòng)、曲調(diào)優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),具有鮮明的藝術(shù)特色和地方風(fēng)格,是在長(zhǎng)期勞動(dòng)中創(chuàng)造出來(lái)并流傳至今的集體抒情詩(shī)。
在二郎鎮(zhèn),挎著提籃的村頭婦女、扛著榔頭的山鄉(xiāng)漢子、赤足奔跑的農(nóng)家孩童,人人都會(huì)來(lái)幾首民歌。
“文以載道,歌以詠志。”一首雅俗共賞、老少皆宜的民歌,不僅能增強(qiáng)群眾對(duì)故鄉(xiāng)歷史的認(rèn)同感和歸屬感,還能成為“游子”最難割舍的鄉(xiāng)愁,成為一種熱愛(ài)鄉(xiāng)土的情感“紐帶”。
口袋鼓起來(lái)、環(huán)境美起來(lái)之后,農(nóng)民在精神文化領(lǐng)域也迸發(fā)出展現(xiàn)自我的“表達(dá)欲”、期待“獲得感”,他們延續(xù)著先輩的歌聲,把好日子唱成新歌、譜成新曲。
“讓農(nóng)業(yè)成為有奔頭的產(chǎn)業(yè),讓農(nóng)民成為有吸引力的職業(yè),讓農(nóng)村成為安居樂(lè)業(yè)的美麗家園,民歌這樣的文化精髓,將會(huì)發(fā)揮更大的功能和魅力。”余菽華說(shuō)。
(本報(bào)通訊員司舜 孫雨 本報(bào)記者孫海濤)【2021年8月27日】
責(zé)任編輯:融媒體中心編輯戴菊榮


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